LOS ESTRENOS.

Nuestra Hermandad, a pesar de los escasos recursos ordinarios de los que dispone, si tiene un pequeño grupo de hermanos protectores que siempre posibilitan, gracias a su generosidad y devoción, que ésta pueda estrenar algo todo los años; en este importante 2014, nuestra Esclavitud presenta las siguientes novedades:

- Dos cartelas laterales del canasto del paso del Señor San José talladas por Antonio Ibáñez Vallés, que completará la visión de la canastilla a falta del tallado interior de la misma; es sin duda, el mayor esfuerzo económico que realiza hoy en día los hermanos del Patrón y, poco a poco, el paso va ganando en talla y calidad artística.

- Guión de la Juventud Josefina, sufragado por nuestros jóvenes contará con bordados en oro del siglo XIX sobre tisú dorado, una pintura del Bendito Niño realizada por el pintor sevillano Manuel Peña Suárez, una orla para la pintura diseñada por nuestro Hermano Mayor, Rafael Rueda, y bordada en oro por nuestra Tesorera, Rosa María Richarte con la ayuda de nuestros hermanos Juan Guerrero y Dolores González y un asta en orfebrería y madera realizado por Orfebrería Andaluza siguiendo el estilo rocalla.

 

- Atuendos de monaguillos con esclavinas realizados por nuestra hermana camarista Rita Cebada Real gracias a la donación del Grupo Joven.

-  Tres casullas de guitarra para las celebraciones litúrgicas de la Hermandad donadas por varios hermanos; concretamente, se ha recibido la donación de dos casullas verdes para las celebraciones en el tiempo ordinario (siete domingos de San José y cultos mensuales) y una roja para la celebración de la Sagrada Familia en el día de los inocentes. Las casullas verdes están realizadas en brocados de hilos de seda, mientras que la roja está realizada en damasco de seda; todas cuentan con cierta antigüedad.

 

Con estas tres casullas, la Hermandad completa su juego litúrgico para los cultos internos y externos, formado por un palio de respeto, dos capas pluviales (negra y blanca) y cinco casullas ( blanca, morada, verdesy roja) lo que supone un considerable esfuerzo por dar solemnidad y carácter propio a las celebraciones litúrgicas de la Esclavitud.